CESTYAPAMATKY.CZ
Chrám sv. Bartoloměje stojí na nejvyšší místě historického jádra Kolína v nadmořské výšce 210 metrů. Jeho silueta vytváří neobyčejně působivé panoráma širokému okolí města.
Kolín - obraz Bolestného Krista (0,0 km)
Kolín - náhrobní kříž II (0,0 km)
Kolín - děkanství* (0,0 km)
Kolín - socha sv. J. Nepomuckého I (0,0 km)
Kolín - škola - farní nová* (0,0 km)
Kolín - zvonice u kostela sv. Bartoloměje** (0,0 km)
Kolín - náhrobní kříž I (0,0 km)
Kolín - kostnice** (0,0 km)
Kolín - sochy sv. Jana a sv. Pavla (0,0 km)
Kolín - socha sv. Judy Tadeáše (0,0 km)
Počátky stavby děkanského chrámu sv. Bartoloměje spadají do 60. let 13. století, tedy do doby krátce po založení města. Nejprve byl vybudován raně gotický chór, v němž se nacházela krypta sv. Ducha, a vztyčeny byly obvodové zdi síňového trojlodí. V 70. letech 13. století následovala druhá etapa výstavby, při níž bylo trojlodí zaklenuto podle pozměněného projektu. Těsně před rokem 1300 byly v úplnosti dokončeny štíhlé osmiboké věže po stranách západního průčelí. Zakladatelem a stavebníkem chrámu byl český král Přemysl Otakar II., vlastní stavbu provedla přemyslovská královská dvorská huť, která plně vycházela ze soudobých saských, duryňských a severofrancouzských vzorů.
Dalším významným obdobím v dějinách chrámu sv. Bartoloměje byla vláda císaře Karla IV., který již v roce 1340 obnovil někdejší význam kolínského děkanství tím, že farnost po patnácti letech, kdy byla ve správě sedleckého kláštera, vrátil zpět pod královský patronát. V roce 1349 však kostel těžce poškodil velký požár, který zachvátil celé město. K obnově chrámu byl povolán dvorní architekt Petr Parléř, který v roce 1360 zahájil na místě původního presbytáře výstavbu nového katedrálního chóru, který vycházel ze vzoru kostela sv. Kříže ve švábském Gmündu, budovaného od roku 1351 Petrovým otcem Jindřichem Parléřem. V roce 1378 již stavba chrámového závěru pokročila natolik, že mohla být vysvěcena. Vrcholně gotické úpravy kostela, podporované bohatými kolínskými měšťany, však pokračovaly i po tomto datu. Roku 1388 se zde připomíná Parléřův zeť, kameník Michal, v roce 1398 kameník Myrklaus. Před rokem 1400 tak byly postupně dokončeny chórové kaple a rozšířena okna trojlodí a severní věže. K jižní boční lodi byla zároveň přistavěna kaple Panny Marie, dnes zvaná Kokovská. Důležitým předělem v dějinách chrámu byly husitské války. Po obsazení města pražany na jaře roku 1421 byli Kolínští přinuceni přistoupit ke Čtyřem artikulům pražským a po husitské reformaci se kostel sv. Bartoloměje stává na téměř 200 let utrakvistickou svatyní. V roce 1622 byl po zahájení protireformace vypovězen z Kolína poslední protestantský děkan Jiří Chiliades a jeho místo zaujal neoblíbený katolický kněz polského původu Jan Glodomaster. V době třicetileté války byl v roce 1633 chrám sv. Bartoloměje vyloupen a poškozen švédským vojskem, jeho poválečná obnova pak z důvodu nedostatku peněz probíhala jen s velkými těžkostmi. Nakonec chrám opět vyhořel při velkém požáru v roce 1796, což dokonalo dílo zkázy. K opravě provizorně zastřešené stavby bylo přistoupeno až v polovině 19. století, později založený spolek na dostavbu chrámu zahájil v roce 1878 puristickou rekonstrukci vedenou podle tehdejších představ o památkové péči. Autorem projektu obnovy, ukončené roku 1910, byl Josef Mocker. V roce 1945 byl chrám sv. Bartoloměje, naštěstí jen lehce, poškozen při spojeneckém bombardování Kolína. Na nejnutnější poválečné opravy navázala v roce 1963 generální rekonstrukce, náročné restaurátorské práce pokračují dodnes.
Do Brandlovy ulice se chrám obrací severním průčelím s dvojicí vstupních portálů, které byly v roce 1909 nahrazeny kopiemi od sochaře Zdeňka Zálešáka. Originál tympanonu*** většího portálu se nachází ve sbírkách Lapidária Národního muzea v Praze, neboť se jedná o jednu z nejcennějších památek českého středověkého sochařství z doby kolem roku 1270. Dveře většího portálu jsou opatřeny kováním z 15. století. Severní průčelí člení řada opěrných pilířů s půlkruhově vyklenutými průchody, mezi nimiž stojí socha sv. Nepomuckého a visí obraz Bolestného Krista. Do dvora se zvonicí se obrací západní průčelí, které si z větší části uchovalo raně gotickou podobu z druhé poloviny 13. století. V jeho ose se nachází hlavní vstupní portál, jehož ostění, těžce poškozené požárem v roce 1796, nese skromné pozůstatky sochařské výzdoby z doby kolem roku 1270. V dlažbě před portálem jsou vyznačeny základy raně gotické předsíně, zbořené na konci 18. století. Západní průčelí je prolomeno kruhovým oknem – rozetou, a vrcholí dvojicí osmibokých věží, které jsou se svou výškou 66 metrů hlavní dominantou města. Na jižní věži byl od roku 1442 zavěšen legendární zvon „Vůžan“, ulitý prý ze zvonoviny s podílem stříbra a opatřen zlatou obručí. Navzdory veškerým opatřením zvon podlehl velkému požáru v roce 1796. Od této raně gotické části stavby se výrazně odlišuje Parléřův vysoký chór, jehož spodní část tvoří masivní blok sakristie a chórových kaplí, vrcholící ochozem s balustrádou a chrliči. Horní část chóru, rozčleněnou velkými okny s kružbami, obklopují opěrné pilíře s rozpěrnými oblouky a fiálami. Pozoruhodným detailem je prolamovaná kružbová koruna, která je osazena na vrcholu točitého schodiště na jižní straně chórového ochozu.
Chrámové trojlodí si v interiéru zachovalo původní podobu z druhé pol. 13. století. Vnitřní prostor je rozdělen čtyřmi pásy pilířů, na nichž spočívá křížová žebrová klenba s mohutnými hranolovými pasy. Klenební žebra vyrůstají z původních konzol, zdobených reliéfy s rostlinnými a figurálními motivy. Západní část vyplňuje raně gotická hudební kruchta, upravená v roce 1868. V přízemí severní věže stojí renesanční tumba Karla ze Žerotína (zemřel 1560) a pod jižní věží je renesanční náhrobek Elišky Maternové z Vartenberka (zemřela 1570). Ve stěně jižní lodi je zazděn pozoruhodný románský (?) náhrobek** z doby kolem roku 1200, který zřejmě pochází z vybavení staršího kostela, zbořeného při stavbě stávajícího chrámu. Na jeho ploše je reliéf pletencového kříže v kruhu, symbolizující spojení Krista (kříž) a věčnosti (kruh) a vítězství dobra nad zlem (pletenec). Vedle náhrobku je tzv. Kokovská kaple (kaple Panny Marie), která byla přistavěna kolem roku 1400. Název připomíná patrona Valentina Kokovského, který byl v 17. století kolínským primátorem. V čele kaple stojí oltář, sestavený ze zbytků několika starších oltářů ze 17. – 19. století, na bočních stěnách dva barokní obrazy z roku 1700. Dva empírové figurální svícny pocházejí ze zrušené kaple na kolínském zámku. Řezaná balustráda, která uzavírá vstup do kaple, pochází z 18. století. V jižní stěně jsou dále zazděny dva dětské náhrobky z konce 16. století. Východní část trojlodí přerušuje nepravá příčná loď. Hlavice jedné z přípor jihozápadního pilíře nese pozoruhodný reliéf dvou mužů, přetahujících se o krávu, přičemž třetí muž saje mléko z jejího vemene (vyjadřuje přísloví „Když se dva perou, třetí se směje“). Protilehlý pilíř je opatřen hlavicemi s motivem pelikánů (symboly Kristova obětování) a vzájemně propletených draků (mimo jiné znak Kolína) symbolizujících vítězství nad ďáblem. Pozornost si zaslouží také dva svorníky bočních kleneb v křížení, ozdobené reliéfy sumců a zajíců, symbolizujících Krista a Pannu Marii vítězící nad žádostivostí. Východní část trojlodí se zachovanými výběhy klenby někdejšího raně gotického presbytáře se otevírá do vysokého Parléřova chóru, lemovaného ochozem s věncem šesti kaplí a sakristií. Jeho architektonický výraz je prostoupen elegancí nezdobných architektonických článků, čímž se kolínský chrám liší od soudobých biskupských katedrál. V oknech chóru bylo původně osazeno přes 200 tabulí s gotickými vitrážemi*** z doby kolem roku 1380; dodnes se dochovaly pouze 4 a jsou uloženy v Národní galerii v Praze. V jižní části chórového ochozu je osazen gotický náhrobek rodiny Ruthardovy z první pol. 14. století s vyobrazením manželského páru a rodového erbu, na protějším pilíři je renesanční náhrobek Veroniky Žerotínové z Lípy (zemřela 1567). Zde také začíná věnec kaplí: Svatováclavská, Svatojánská, Šperlinkovská, Řeznická, Sladovnická a Mlynářská. Naproti Řeznické kapli je raně gotický tympanon*** z konce 13. století, nesoucí jméno kolínského rychtáře Gisilberta doloženého 1277–95, pocházející zřejmě z některého původního portálu v severní stěně kostela. Vedle portálu do sakristie s pozdně gotickými dveřmi je Parléřova pamětní deska, jejíž nápis připomíná založení stavby vysokého chóru 20. ledna 1360. Pod posledním klenebním polem chórového ochozu je v severní stěně osazeno raně gotické sanktuárium*, které sem bylo přeneseno po zboření původního kněžiště v 60. letech 14. století. Spojovací oblouk do severní boční lodi pokrývá ornamentální nástěnná malba** z druhé poloviny 13. století.
Chrám sv. Bartoloměje byl 3. května 1958 zapsán do Ústředního seznamu nemovitých kulturních památek ČR pod číslem 19709/2–735, nařízením vlády ČR č. 262/1995 Sb. ze dne 16. srpna 1995 byl prohlášen spolu se zvonicí a přilehlým areálem Národní kulturní památkou.
Sv. Bartoloměj je jedním z 12 apoštolů, původním jménem Natanael, který žil v 1. st. n. l. Pocházel z města Kána v Galileji, kde ho jeho přítel Filip (později také apoštol) přivedl k Ježíšovi, který zde vykonal první ze svých zázraků – přeměnu vody ve víno. Následující tři roky Bartoloměj doprovázel Ježíže na všech cestách a byl svědkem jeho zázračných činů. Křesťanskou víru poté šířil na Arabském poloostrově, v nynějším Turecku a nakonec v Arménii. Zde zázračně uzdravil dceru v rodině arménského krále Polimeuse od chronické zuřivosti, kvůli které musela být spoutána řetězy, za příslib, že král přijme křesťanství. Tento zázrak způsobil údiv a král, celý jeho dvůr i obyvatelé jeho měst se skutečně nechali pokřtít. To však proti Bartolomějovi popudilo pohanské kněze, kteří na něj poštvali králova bratra Astyagese, který ho úkladně zajal, uvěznil ve městě Deerbent na břehu Kaspického moře a krutě mučil, nakonec ho nechal stahnout z kůže a posléze ukřižovat hlavou dolů. Nejstarší životopisy se shodují na místě jeho mučednické smrti, rok úmrtí není zcela jasný. Svátek sv. Bartoloměje se slaví 24. srpna; je patronem Plzně, řezníků, pekařů a ochráncem proti nervovým chorobám.